6

Что такое критика, и какова ее ценность? Лекция Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа, Минск, 30.05.2017

     Бессмысленно говорить о критике без оснований, если сами эти основания являются чем-то временным, имеющим лишь вспомогательное, инструментальное значение для прагматически трактуемого успеха. В современной философии критицизм во все большей степени играет роль одной из регулятивных идей, влияние которой усиливается или ослабевает в зависимости от изменений позиции рационализма, культурных функций науки, от ее значимости в ряду иных форм общественного сознания. Является ли то, что нам говорят, вешая лапшу на уши, сознанием Кришны? Идентично ли то общество сознания Кришны сознанию Кришны, которое принес Прабхупада? Является ли вайшнава-апардхой, гуру-апрадхой, то, что мы называем этими словами, если мы имеем дело с имитаторами, обычными карми, невайшнавами и негуру. Назвать мошенника мошенником не является пустой критикой, но констатацией факта. Коснемся философии чистого разума или сознания Кришны – несколько слов об этом.

Читать далее →

6

Игры Нитьянанды-рая

          Господь Баларам, Он же Шри Ананта-Шеша, под именем Шрилы Нитьянанды Прабху явился в 1474 году  в Радхадеше (Западная Бенгалия). Он родился на тринадцатый день прибывающей луны месяца Магха в деревне Экачакра провинции Бирбхум в семье возвышенного брахмана Хадай Оджха и Шримати Падмавати деви. Писания говорят, что в играх Господа Кришны родители Нитянанды были Васудевой и Деваки. Хадай был знаменитым ученым пандитом из  достойной и весьма уважаемой семьи брахмана родом из Митхилы. Добрый и сострадательный ко всем, он был не привязан к мирской жизни. Шримати Падмавати славилась своим благочестием и целомудрием. Она была великая преданная Господа Кришны, Самой почитаемой женщиной, матерью Вселенной.
          Шри Нитьянанда Прабху, с рождения которого друзья и родные звали Нитай,  был единственным сыном своих родителей. С  появлением  на свет Нитая в этой местности полностью исчезли голод и засухи. Божество Земли (Бхуми), благоволило к ее обитателям. С раннего детства Нитай, очень разумный мальчик со спокойным нравом, был поистине вместилищем выдающихся качеств. Бог любви Купидон – олицетворение красоты в этом мире – прятался, смущенный трансцендентной красотой Господа Нитьянанды.
Читать далее →

6

СУПЕРПОЗИЦИЯ
Беседа Мурали Мохана Махараджа с кандидатом наук, членом Союза писателей России, Сергеем Корчицким,
22 января 2017, Минск

На этот раз разговор зашел о различных аспектах философии, религии и науки. Фундаментальные представления об устройстве мира и природе бытия во многом позволяют посмотреть на одни и те же явления одновременно с нескольких точек зрения: религиозной, научной и философской. Эти точки зрения не только не противоречат одна другой, но и прекрасно дополняют друг друга, позволяя еще глубже понять мир, в котором мы живем. Речь зашла о суперпозиции живого существа, находящегося в материальном мире.
Читать далее →

6

Величие САДХУ и САДХУ-САНГА

249Лекция Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа, прочитанная в клубе интеллектуалов

Садху – означает «святой», а садху-санга – «общение  со святыми», или общество святых (садху).
Святость и святое в христианстве частично означает:

  • Святость как атрибут Бога звучит в терминах Святая Троица, в молитве: «Святый Боже …», многократно встречается в Библии, подчёркивая ее единственность и непознаваемость, а также отдельное от сотворенного Бытия. Но люди не знают, кто такой БОГ, поэтому понятие святости у каждого свое.
  • Исходящее от Бога, посланное или данное Богом, как-то Святой Дух (одно из лиц Святой Троицы), святой ангел-хранитель, также «… закон свят, и заповедь свята, и праведна, и добра». Но понятия добра и зла не существуют одно без другого.
  • Святою называют саму христианскую Церковь, так и некоторые управляющие структуры (святейший Синод, святой Престол и пр.). Но что такое церковь? Пустые звучные слова – обширный храм без божества!
    Читать далее →
6

2015-06-08 Выдержки из книги Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа “О семейной жизни в сознании Кришны”

       Когда одна преданная спросила Шрилу Прабхупаду: «А как насчет брака в сознании Кришны?» Он ответил: «В сознании Кришны такого не существует. Одна джива не может выйти замуж или жениться на другой дживе».
       Для преданного Кришны не допустима мысль, что его другом будет кто-то другой, кроме Кришны. Точно также он не может себе представить, что его мужем или женой будет кто-то другой, кроме Кришны. Если он хочет иметь семью, то его сыном может быть только Кришна и никто другой… Для преданного Кришны нет никого, кроме Кришны, который может быть другом, сыном или возлюбленным – всем для такого преданного. Для преданного прелюбодействовать – значит любить кого-то другого, вместо Кришны. В сердце преданного Кришны нет места кому-то еще, кроме Кришны.
Читать далее →

6

БОГ в образе полульва-получеловека. НРИСИМХА-ЧАТУРДАШИ, лекция Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа, 2.05.2015

Нрисимхадев, 91г     “Чтобы доставить удовольствие своим преданным, защитить их от злодеев, а также восстановить принципы истинной религии, Я нисхожу Сам, из века в век”. (Бхагавад-гита, 4. 8).
     Существует 6 видов аватар или инкарнаций Господа: пуруша-аватары, гуна-аватары, лила-аватары, манвантара-аватары, юга-аватары и шактйавеша-аватары. Лила-аватары наиболее многочисленны. Подобно волнам в океане они появляются то в одной, то в другой вселенной. Каждый ищет Бога и, чтобы удовлетворить эту естественную потребность души, Бог по Своей беспричинной милости являет Себя в том или ином образе.
     История, которую мы собираемся рассказать, произошла на планете Земля порядка трех с половиной миллионов лет тому назад, в период Сатья-юги, “Золотого века человечества”. Она подробно описана в Седьмой песне “Шримад Бхагаватам”, и здесь мы приведем ее лишь вкратце.
Читать далее →

6

Выдержки из лекции Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа на открытии выставки его картин в «Ауровиле», С. Петербург, 19.03.2015

     В беседе принимал участие корреспондент газеты «Россия» и «Аргументы недели» Павел Федорович Яблонский, автор ряда петербургских, федеральных и зарубежных изданий, член Международной Туристской Академии

Вопросы – ответы

Яблонский: «Почему вот душа не рождается и не умирает. Не умирает – это понятно, но вот не рождается – ведь людей-то не было когда-то. Получается, что души жили без людей».

МММ: Душа вечна. Это значит, что нет ни начала ее возникновения, ни конца… Это не так как некоторые думают, что вот она возникла и теперь живет вечно. Если есть начало, будет и конец. Такова логика. И если есть конец, то есть и начало. И так, рождение и смерть чередуются, сменяя друг друга. Душа вечна. Когда она получает тело, то, отождествляя себя  с ним, кажется, что она рождается, а оставляя его, кажется, что она умирает.
Читать далее →

6

ГАУРАНГА. Лекция Мурали Мохана Махараджа на Гаура-Пурниму, Екатеринбург, 5.03.2015

Учение Шри Чайтаньи     Гауранга явился в этот мир 4 февраля, 1486 года в Навадвипе, в день полной луны. Его отец, Джаганнатха Мишра, он же Пурандар Мишра, принадлежал к числу благородных брахмановведического толка.  Приехав из Силхета, он обосновался в Надии, крупнейшем в то время образовательном и культурном центре Западной Бенгалии. Мать Гауранги, Шачи Деви, была дочерью известного астролога Ниламбары Чакрaварти и также принадлежала к высшему сословию брахманов. У Джаганнатхи Мишры и Шачи Деви было десять детей. Первые восемь дочерей умерли в раннем возрасте. Девятым был сын, Вишварупа, который в 16 лет, сразу же после своей женитьбы, принял санньясу. Родители очень расстраивались по этому поводу. Гауранга был десятым ребенком в семье Мишры. От рождения Его нарекли Вишвамбхарой, именем, которое указывает на Верховную личность – «тот, кто поддерживает вселенную». Поскольку Он родился под деревом ним, Шачи Деви ласково называла его НимайМестные женщины считали, что Нимай был послан Джаганнатхе Мишре и Шачи Деви самим провидением, чтобы защитить их семейство от злого рока.
     Нимай рос очень красивым, милым ребенком. Его светлое тело сияло, как расплавленное золото. Поэтому соседи прозвали Его Гауранга («гаура» – светлый, а «анга» – тело). Кроме этого у Него было еще одно имя – Гаурахари. Когда Он плакал, его можно было успокоить единственным средством, – произнося имя Господа Хари. Во всех отношениях Гауранга был очаровательным. Соседские девушки, потешаясь иногда, доводили Его до слез, а потом всем на радость, призывали имя Господа Хари. Они кричали: «Хари бол! Хари бол!», и Гауранга, сияя от восторга, милостиво успокаивался.
Читать далее →

6

КРАСОТА СПАСЕТ МИР. Лекция Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа в Клубе интеллектуалов. 2 часть. 14.02.2015

     Когда душа покидает тело, даже самое красивое тело становится отвратительным. Смерть обезображивает все, что привлекало и радовало наш взор еще совсем недавно.  Куда ушла красота?  Что, по-вашему, красота умерла вместе с мощами?
     НЕТ! Истинная красота нетленна! Она вечна как сама жизнь!  Давайте проанализируем ситуацию и определим, что есть КРАСОТА.
Пока душа в теле, даже самое безобразное тело, прекрасно, оно светится внутренним свечением, создавая золотую ауру.  Именно душа является источником красоты. Привлекательность и красота человека – это душа, которая заключена в нем.
     Душа трансцендентна ко всем материальным определениям, которые в большей или меньшей степени относятся к материальному телу и уму. Душа  идеальна, она самоизлучающая – само воплощение всех добродетелей. Материальное тело – это покрытие души, которое скрывает или искажает ее качества.
Читать далее →

6

Секс, любовь и извращения. Лекция Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа в Клубе интеллектуалов. 1 часть. 14.02.2015

   В своей книге «Культура и религия демонов» я вкратце описал различия, которые существуют между разными культурами и религиями. Описал значение символики (в частности крестов), а также принципов, которым следуют и не следуют верующие. В настоящее время люди хватаются за ту или иную религию, или за какой-то другой процесс духовной реализации (например, йогу), как утопающий за соломинку. Люди в панике, они не знают, что будет. Из страха перед неизвестностью, они хотят заглянуть в будущее, чтобы как-то оправдать свое бесполезное существование, создавая ложные представления о жизни и ее цели. Как слепые котята, они тыкаются мордочкой в поисках мамкиной титьки. Им не хватает энергии. Ресурсы земли истощаются, истощается не только запас ископаемых, но истощается и человеческий ресурс, психический и духовный запас человека. Некоторые находят себя в бизнесе, работе, в политике или науке. Другие, достигнув материального благополучия, пытаются насладиться сексом. Но здесь, натолкнувшись на противостояние религии, морали, этики и идеологии, встречают общественное порицание. На самом деле в материальном мире человек счастлив до тех пор, пока он не пытается стать счастливым. Как только человек прилагает усилия, чтобы обрести счастье, он становится еще более несчастным, чем прежде. (Ш.Б.7.7.42). Это особенно заметно, когда он обращается к христианству.
Читать далее →